Atingindo o Ponto Crítico (3): Confirmação Divina

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JOÃO 12.20-36

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Neste domingo, na terceira mensagem da minissérie “Atingindo o Ponto Crítico” (da série “Podes Crer”), chegamos ao ponto crítico do ministério de Jesus (Jo 12.20-36). Esta parte da narrativa de João tem vários componentes que giram em torno de um evento importante: Jesus anuncia que Sua hora chegou e Deus confirma a Sua identidade com uma voz audível do céu.

Como vimos, tudo começa com a chegada de alguns gregos, gentios que criam no judaísmo, portanto vinham celebrar a Páscoa que aconteceria em alguns dias. Pediram para ver Jesus, e sua chegada marcou um ponto de transição, pois Jesus declarou que a Sua hora havia chegado. Isso é bem diferente dos outros momentos em que Jesus havia declarado que não era chegada a Sua hora (Jo 2.4; 7.6, 30).

Mas que “hora” era essa? Vimos pelas declarações de Cristo que Ele estava indicando a hora em que Ele cumpriria completamente o plano de Deus ao morrer na cruz. Era hora de quebrar a barreira entre os gentios e os judeus (como vimos em Ef 2.11-22). Ao falar do grão de trigo, Ele estava declarando que era Sua hora de morrer na cruz, e que os Seus seguidores teriam que estar dispostos a fazer o mesmo. Era a hora de ser glorificado pelo Pai:  pela terceira vez na Sua carreira, Deus falou de voz audível do céu para confirmar Sua identidade como o Messias. Declarou que era a hora de conquistar o príncipe deste mundo. Numa declaração que ligava a história dos judeus (Nm 21.4-9), Sua entrevista com Nicodemos (Jo 3.14, 15) e a Sua crucificação, afirmou que era Sua hora de ser “levantado” (na cruz). Jesus finalizou tanto o texto como Seu ministério público, com um apelo: estava na hora de acreditar, antes que fosse tarde demais.

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Como vimos, o texto de domingo, embora pareça uma simples interação entre Jesus e a multidão (com a presença dos gregos), a Sua “hora” remetia a um momento de importância incomparável a história da redenção e portanto de todo o tempo e espaço: a morte de Cristo na cruz. O texto não só ensina algumas verdades importantes diretamente, mas aponta indiretamente para outras igualmente importantes. Devido ao espaço, vamos apenas examinar três para aplicação pessoal.

Quebrando a barreira. O preconceito e racismo que vemos hoje são pequenos comparados à briga entre os judeus e os gentios. Você já parou para pensar e agradecer a Deus por Ele dar acesso à Sua família? Que Ele destruiu a barreira de inimizade para que fôssemos um em Cristo? Se Deus destruiu esta barreira para criar a paz, que implicações isso tem para as barreiras que nós construímos no casamento, em nossos relacionamentos, no trabalho, no nosso país, etc.?

A morte de Cristo. Uma das grandes implicações da afirmação sobre o grão de trigo nos vv. 24-26 é que aqueles que seguem a Jesus O seguem também à morte. A morte, no nosso caso, não é necessariamente literal. Como “morremos” para que a nossa vida dê fruto? Leia Rm 6.1-8. O que este texto esclarece sobre a morte daquele que crê em Cristo?

A hora de acreditar. Jesus explicou claramente que aqueles que ouviam Sua voz tinham pouco tempo para decidir crer na Luz e de aceitá-lO como Messias. O texto de Hb 10.27, 28 não deixa dúvidas: nós temos apenas esta vida para receber a Cristo pela fé na Palavra de Deus. Jesus declarou, “Creiam na luz enquanto vocês a têm, para que se tornem filhos da luz” (Jo 12.36). Você crê? Você está transmitindo esta urgência para aqueles que não creem?

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Na mensagem de domingo, acrescentamos ao apelo de Jesus (“creiam na luz enquanto vocês a têm”) o apelo do autor de Hebreus. Leia Hebreus 3.7-19. Neste texto o autor repete várias vezes o tema do Salmo 95 que, por sua vez, aponta para a história de Israel em três momentos distintos de rebelião contra Deus (Ex 17.1-7; Nm 14.20-23; 20.1-12). Abaixo estão os temas centrais do texto, com uma tarefa para nos ajudar a aplicar esta verdade de forma prática.

“Hoje”. O autor de Hebreus entendeu bem a urgência e a relevância desta palavra. “Hoje” para Davi aconteceu séculos antes do livro de Hebreus. “Hoje” para o autor e leitor de Hebreus aconteceu quase dois mil anos atrás para nós. Você vive diariamente como se hoje fosse o único dia que você tem para decidir-se por Cristo e a glória de Deus? O que precisa mudar no seu coração para isto acontecer?

Se ouvir a minha voz. Nós ouvimos a voz de Deus quando abrimos a Sua Palavra. Você é conhecedor da Palavra de Deus? Você procura “ouvir” Sua Palavra diariamente? Que passos precisa tomar para que Sua voz fale mais alto no seu dia a dia acerca de todos os aspectos da sua vida?

Não endureça o seu coração como os judeus do Antigo Testamento. Quando você é confrontado com uma verdade bíblica, você responde de coração quebrantado e aberto para Sua Palavra? As bênçãos de Deus o levam a glorificá-lO e agradecer a Ele? Quando Deus chama a Sua atenção você se arrepende dos seus pecados e pede perdão?

Não entraram no descanso. Imagine a decepção dos judeus ao saírem da escravidão para uma terra prometida, mas por causa da dureza dos corações não entrarem no descanso! Pensando numa aplicação bem ampla, que “descansos” você talvez esteja perdendo por endurecer o seu coração à voz de Deus? O que isso implica sobre o coração daquele que se diz salvo que se endurece constantemente contra Sua voz?

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Dia 1

João 12.20-36

Dia 2

Efésios 2.11-22

Dia 3

Romanos 6.1-8

Dia 4

Salmo 95.1-11

Dia 5

Êxodo 17.1-7

Dia 6

Números 14.20-23; 20.1-12

Dia 7

Hebreus 3.7-19

Atingindo o Ponto Crítico (2): Exultação Vazia

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JOÃO 12.12-19

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Neste domingo, na segunda mensagem da minissérie “Atingindo o Ponto Crítico” (da série “Podes Crer”), estudamos o texto que registra a entrada triunfal de Cristo (Jo 12.12-19). Observamos a história em si, que no evangelho de João, é bem resumida. Interessado no seu alvo de levar o leitor a crê em Jesus como o Cristo (Jo 20.30, 31), ele não explicou alguns detalhes do contexto que os outros evangelistas relataram. Ele focou na crise que estava se desenvolvendo à volta de Jesus: o ressurgimento da popularidade dEle por causa da ressurreição de Lázaro, a realização das palavras proféticas de Zacarias 9.9 (que os discípulos só perceberam depois), e a reação invejosa e irada dos líderes religiosos. A conspiração para matar Jesus estava se fortalecendo cada vez mais, mesmo com a atitude exultante do povo.

O texto em si tem a função de avançar a narrativa e lógica de João e não de oferecer profundos ensinos teológicos. Podemos, no entanto, observar o contraste entre as atitudes da multidão neste momento da entrada triunfal e apenas uma semana depois, na crucificação de Jesus. Este contraste nos ensina alguns princípios interessantes sobre o pensamento “democrático” da maioria, e por sua vez, uma aplicação às atitudes do nosso coração. Vimos três verdades sobre a multidão neste contexto:

  • A maioria nem sempre está certa.
  • a opinião da maioria é arbitrária.
  • e a maioria tende a ser interesseira.

Biblicamente, vemos que justiça e retidão, o certo e o errado, não são determinados pelo consenso da maioria. Há um caminho que parece certo ao homem (mas conduz à morte), mas para Deus só há um caminho verdadeiramente certo, e é Jesus Cristo.

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A sociedade ensina que o consenso da maioria estabelece o certo e o errado; ao mesmo tempo, incoerentemente, ensina que cada indivíduo deve seguir o seu coração. Ambos pensamentos estão errados. Observamos no domingo que o coração se comporta de forma muito parecida com a multidão, por isso a nossa “adoração” pode ser tão vazia quanto a exultação daquela multidão na entrada triunfal.

O coração nem sempre está certo. Lembramos que Deus declara que “o coração é mais enganoso que qualquer outra coisa” (Jr 17.9). Em que baseamos o nosso senso do que é certo e o que é errado? Pense nas discussões ou desentendimentos que você teve recentemente: o que prevaleceu, sua opinião subjetiva e arbitrária, ou a verdade absoluta e autoritativa da Palavra de Deus? E na tomada de decisões, grandes ou pequenas, quem fala mais alto, o seu coração, ou Deus?

A opinião do coração é arbitrária. Você já mudou de ideia sobre alguma coisa ou alguma pessoa? Esta mudança foi justificada por algum princípio ou mandamento bíblico, ou por algum pensamento subjetivo do seu coração? O que podemos ou devemos fazer quando o coração deseja algo diferente do que a Bíblia ensina?

O coração tende a ser interesseiro. Nosso estudo do evangelho de João já demonstrou nitidamente que a multidão de “discípulos” que seguiam a Jesus procuravam os seus próprios interesses: milagres, maravilhas, alimento, etc. A fé verdadeira é aquela que “busca primeiro o reino de Deus e sua justiça” (Mt 6.33); que busca a glória de Deus acima de todas as coisas. Há benefícios para aquele que segue a Deus? Claro! Mas a busca por benefícios próprios não pode ser o que nos motiva. A sua fé tem como alvo a glória de Deus em Cristo, ou algum benefício próprio? A sua adoração transborda de um coração com prioridades eternas, ou interesses transitórios desta vida?

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O livro de Tiago é um ótimo lugar para entender algumas dinâmicas do coração referente aos desejos que ele produz.

Leia os seguintes textos e responda as perguntas abaixo:

Tiago 1.13–15. A palavra aqui traduzida “cobiça” (ou “concupiscência”) significa literalmente “um forte desejo”, que em alguns contextos é traduzida como algo negativo.

Como este texto é um exemplo do princípio que estudamos, “o coração nem sempre está certo”?

Quais são as três partes da dinâmica de tentação e pecado que Tiago descreve? Em qual destas partes precisamos batalhar para evitar a ação pecaminosa?

Tiago 3.2–12. Aqui temos um exemplo nítido da arbitrariedade do coração, especialmente na descrição da língua dos vv. 9-12. Aqui fala da língua, mas convém lembrar que “a boca fala do que o coração está cheio” (Mt 12.34).

Que duas coisas opostas a língua está fazendo nestes versículos?

Quais seriam alguns exemplos disto no cotidiano?

O que aprendemos de Romanos 8 que nos ajudaria a combater a nossa língua traiçoeira?

Tiago 4.1-3. Já estudamos este texto várias vezes para falar da dinâmica por trás dos conflitos que observamos entre pessoas.

Como os conflitos que temos com outras pessoas começam a partir de um coração interesseiro?

Qual a solução oferecida no texto: não obtemos o que queremos por quê?

A solução é “se eu pedir a Deus, Ele dará”? O que tem que estar alinhado com o caráter de Deus para que eu receba? Você acha que isso mudará os nossos desejos?

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Dia 1

João 12.12-19

Dia 2

Provérbios 14.1–12

Dia 3

Mateus 7.12-14

Dia 4

Tiago 3.2-12

Dia 5

Hebreus 13.7–17

Dia 6

Jeremias 17.5–10

Dia 7

Zacarias 9.9–13

Atingindo o Ponto Crítico (1): Adoração Verdadeira

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JOÃO 12.1-11

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Neste domingo voltamos à série Podes Crer com o início de uma nova minissérie para o mês de novembro: “Atingindo o Ponto Crítico”, um estudo do capítulo 12 do evangelho de João. A primeira frase do capítulo—“seis dias antes da Páscoa…” (v. 1)—indica que os eventos descritos em João 12-19 aconteceram na última semana do ministério de Jesus.

Na mensagem de domingo examinamos uma cena de adoração verdadeira, quando Maria, irmã de Lázaro, ungiu os pés de Jesus com um perfume caro, o nardo, que era usado no preparo dos corpos para o sepultamento. Diante desta cena, João registra a reação de Judas Iscariotes: ele a acusou de desperdício, falando que aquele valor, que representava um ano de salário, poderia ser dado aos pobres.

Contrastamos as atitudes de Judas e Maria, pois representam duas posições extremas entre a incredulidade e a fé. Judas, por sua falta de fé, colocava o seu plano acima do plano de Deus, portanto justificava colocar os seus próprios interesses acima dos interesses dos outros. (Pois ele de fato não queria ajudar os pobres, mas roubava da bolsa que os discípulos tinham em comum.) Maria, por sua vez, demonstrou sua fé em Jesus e assim colocou a glória de Deus acima dos seus próprios planos, portanto pôde derramar o que tinha de mais precioso aos pés do Seu Salvador. Observamos que ambos foram usados por Deus para o Seu plano. No caso, Judas foi usado como instrumento para trair Jesus. Maria foi usada para servir Jesus, e pelo seu ato sincero de adoração, a Bíblia registra o seu serviço como grande exemplo para nós.

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Nós examinamos o contraste entre as atitudes de Judas e Maria, que pode ser aplicado à nossa vida espiritual.

Imitamos Judas quando demonstramos as seguintes qualidades:

Somos orgulhosos. Você já expressou uma opinião forte sobre o que outras pessoas poderiam ou deveriam fazer para servir a Deus? Você acha que sua opinião acerca dos outros tem mais valor do que a opinião deles?

Somos egoístas. Você já fez algo que tinha aparência de altruísmo, mas na verdade era egoísta? Fez uma boa ação para alguém, sabendo que, no seu coração, sua motivação não era amor, mas algo que você receberia (atenção, benefício) por ajudá-lo?

Somos hipócritas. Você já usou uma “máscara”—algo que transmitia a aparência de uma atitude oposta àquela que estava sentindo? Quais são alguns exemplos deste tipo de falsidade?

Somos incrédulos. Não estamos falando de pessoas não salvas, necessariamente. Como cristão, você já pensou da seguinte forma: “sei que Deus quer esta atitude ou comportamento, mas não acredito que seja possível, então não vou fazer!”

Por outro lado, imitamos Maria quando demonstramos as seguintes qualidades:

Somos humildes. Você coloca Deus acima de tudo, inclusive a sua reputação ou seus próprios planos e desejos?

Somos verdadeiramente altruístas. Você pratica o altruísmo que flui de uma vida completamente entregue ao amor por Deus acima de qualquer outra coisa?

Somos transparentes. Seu amor por Deus e os outros transborda de um coração amoroso? Ou você tem que se esforçar para demonstrar amor?

Somos crentes. Você obedece ao plano de Deus, mesmo quando não faz sentido para você? Você pratica as coisas nas quais professa acreditar?

maos-estendidas

Vamos falar de valores…

Já falamos várias vezes sobre aprender e adotar os valores de Deus. Usado desta forma, “valores” são os princípios que Deus mantém como importantes, como os atributos comunicáveis de Deus—santidade, amor, paciência, justiça, etc. “Valores” também podem representar uma ideia monetária, ou “a medida de importância que atribuímos a bens e serviços”. Jesus ligou estes dois significados quando disse “onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração” (Mt 6.21). Uma aplicação prática deste princípio é que podemos facilmente descobrir aquilo que valorizamos (princípios) por meio das coisas que adquirimos (valor monetário). (No texto de domingo, vimos que Maria valorizou a Jesus acima do grande valor monetário do perfume que usou. Judas, no entanto, colocou o valor monetário acima do seu relacionamento com Cristo.)

Numa folha de papel, anote uma lista das suas despesas mensais em categorias básicas (moradia, automóvel, alimentação, educação, lazer, dízimos e ofertas, etc.). Responda as seguintes perguntas.

Quanto do seu orçamento mensal é gasto em atividades ou serviços que beneficiam diretamente ao reino de Deus ou outras pessoas além de você? (Não precisa ser um valor específico, mas em termos comparativos: a maioria do orçamento, quase nada, mais ou menos metade…etc.)

Quanto do seu orçamento mensal é gasto nas conveniências, o lazer ou entretenimento—atividades ou serviços para seu próprio benefício além das necessidades básicas?

Se você for completamente sincero, você diria que os seus gastos mensais apontam para uma vida que imita mais à Maria, ou ao Judas?

mentes-ocupadas

Dia 1

João 12.1-11

Dia 2

Mateus 26.6–13

Dia 3

Marcos 14.3–9

Dia 4

Lucas 7.36–50

Dia 5

Mateus 6.19–21

Dia 6

Mateus 27.1–10

Dia 7

Eclesiastes 5.10–17

Tá na Mesa! (5) Tá na Mesa!

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OUVIDOS ATENTOS

Neste domingo concluímos o nosso Mês da Família na IBABI e a minissérie “Tá na Mesa!”, um estudo bíblico que examina o conceito da igreja como família. Construindo na base dos textos anteriores (Dt. 6.4-9; Atos 2.42-47; 1 Co 12.1-31 e Rm 8.1-17), estudamos sobre a ceia, a mesa onde nós que somos corpo e família nos reunimos para lembrar da morte do nosso Salvador.

A Bíblia ensina sobre a ceia nos evangelhos (Mt 26.26-28; Mc 14.22-24 e Lc 22.19, 20), que falam a respeito da última ceia e como Jesus ressignificou os elementos e o conceito da ceia pascoal para servir de memorial para aqueles que participam da nova aliança no Seu sangue. Também nos recordamos do texto de 1 Co 11.17-34, onde Paulo explica a seriedade e importância da participação na ceia no contexto de um aviso para a igreja dos coríntios.

Na mensagem de domingo, estudamos 1 Co 10.14-22. Na verdade o apóstolo está dando uma advertência acerca dos ídolos, mas ele também explica alguns princípios importantes referentes à ceia. Quando a ceia traz as pessoas à volta da mesa do Senhor, o intuito é de união: a comunhão de Deus conosco em Cristo, trazendo a comunhão um com o outro pelo Espírito. Mais do que apenas juntar pessoas, a ideia da ceia é ilustrar a unidade que temos com outras pessoas cuja fé está em Cristo. Comer de um só pão retrata o único corpo que somos nEle, que embora constituído de diversas partes, tem uma identidade e essência só. O último princípio que abordamos foi a unanimidade. Em Atos 2, vimos que este princípio falava das diversas pessoas servindo e adorando juntas. Aqui, porém, aplicamos de uma forma um pouco diferente: unanimidade interna. Paulo ensinou que os coríntios não podiam participar da mesa de demônios (altares pagãos) e da mesa do Senhor. Da mesma forma, é incoerente quando nós chegamos à mesa do Senhor (a ceia) com corações divididos.

CORAÇÕES ABERTOS

Algumas pessoas tem costumes, tradições e regras de conduta relacionadas ao seu tempo com a família à mesa. Alguns pais, por exemplo, ensinam os seus filhos a não colocar os cotovelos na mesa ou a não comer com a boca aberta; outros oram antes das refeições, até de mãos dadas; ainda outros esperam que todos estejam em casa para certas refeições, e querem que todos se sentem juntos à mesa. Que outros costumes, tradições ou “regras” você conhece, ou sua família observa (ou observava quando era criança)?

Embora não tenhamos muitas informações sobres os costumes da igreja primitiva acerca de como era feita a ceia, vimos no domingo que a mesa do Senhor também tem algumas regras que governam quem pode ou deve participar.

União: todos estão convidados. Deus procura unir todas as coisas em Cristo (Ef 1.10). Precisamos lembrar de falar as boas novas. Será que nós estamos convidando as pessoas de fora para colocar sua fé em Cristo para participar da salvação que a mesa representa?

Unidade: somente os filhos podem participar. Todos estão convidados, mas a participação da mesa depende da nossa identidade como filhos. Quem são os filhos de Deus? Quem faz parte da família de Deus? (Veja Jo 1.12; Rm 8.14.)

Unanimidade: até os filhos devem respeitar as normas da mesa. Não podemos desejar participar da mesa do Senhor e da mesa de outras coisas (ídolos, etc.); ou seja, precisamos de corações cujos pensamentos e intenções estão unanimemente apontados para Deus. Será que pensamos sobre a mesa do Senhor em algum momento além da hora da ceia no culto? Você chega ao culto da ceia já tendo examinado a si mesmo em preparo para o tempo à mesa, para aproximar-se com um coração apontado para Deus?

MÃOS ESTENDIDAS

Vamos fazer um exercício bem prático para aplicar o que aprendemos na mensagem deste domingo.

A ceia do Senhor deve nos encorajar a examinar o nosso coração.

Numa folha de papel, responda a seguinte pergunta: que atitudes e os comportamentos eu estou demonstrando que a Bíblia ensina claramente que não agradam a Deus? (Não é um exercício legalista, mas uma busca pelas coisas que não refletem o Seu caráter.)

Aliste as atitudes e os comportamentos que deveriam repor aqueles da lista acima. Ore a Deus para o ajudar a formar um plano de ação para chegar na próxima ceia com um coração apontado somente para Deus.

A ceia do Senhor deve nos incentivar a evangelizar.

Numa folha de papel, aliste as pessoas na sua vida que atualmente não participam da mesa do Senhor, pois não são pessoas salvas em Cristo.

Ore por estas pessoas diariamente, e busque oportunidades para convidá-las—pela apresentação clara do evangelho—a fazer parte da família de Deus, com direitos à mesa do Senhor.

A ceia do Senhor deve nos levar a buscar a reconciliação com os nossos irmãos em Cristo. 

Você tem algo contra o seu irmão em Cristo? O seu irmão tem algo contra você? A Bíblia ensina que o primeiro passo da reconciliação sempre está em nossas mãos, sejamos ofendidos ou ofensores. Procure reconciliar-se com a pessoa com quem você está em conflito.

Você sabe de uma situação de irmãos em conflito? Como você pode ser usado por Deus para trazê-los à reconciliação?

MENTES OCUPADAS

Dia 1

Mateus 26.17-30

Dia 2

Marcos 14.12-26

Dia 3

Lucas 22.7-38

Dia 4

Lucas 14.15-24

Dia 5

1 Coríntios 11.17-34

Dia 6

1 Coríntios 10.14-22

Dia 7

João 17.1-26

Tá na Mesa! (4) A Família de Deus

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OUVIDOS ATENTOS

Neste domingo continuamos o nosso Mês da Família na IBABI com a minissérie “Tá na Mesa!”, um estudo bíblico que examina o conceito da igreja como família. Estamos usando como base o ensino de Dt 6.4-9, que começa com o amor por Deus. Também estudamos o exemplo da igreja primitiva (Atos 2.42-47) e o retrato da igreja como sendo corpo (1 Co 12).

No capítulo 8 do livro de Romanos, Paulo aborda a dinâmica entre a carne e o espírito, declarando “todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus” (Rm 8.14). Ele explica que em Cristo, não recebemos o espírito da escravidão, mas o espírito da adoção. Nós podemos chamar o nosso Deus de Pai (v. 15). Fizemos a pergunta, então, “quem é filho de Deus?”

Traçamos a resposta desde o começo do livro, onde Paulo explica a realidade universal do pecado (cap. 1-3), a futilidade das obras para a salvação (cap. 4), o plano de Deus em Cristo para nos salvar (cap. 5), a escolha entre a morte pelo pecado e o dom gratuito da vida eterna (cap. 6), e até a incoerência do pecado na vida cristã (cap. 7). A resposta? O filho de Deus é aquele que, pela fé, recebe a salvação oferecida por Deus em Jesus Cristo. Este é adotado para família de Deus, e este deve ser guiado pelo Espírito. Paulo explica o ser guiado da seguinte forma: “Quem vive segundo a carne tem a mente voltada para o que a carne deseja; mas quem, de acordo com o Espírito, tem a mente voltada para o que o Espírito deseja” (Rm 8.5). Jesus morreu e ressuscitou para que fôssemos filhos que desejam andar segundo o Seu Espírito.

CORAÇÕES ABERTOS

É importante entender a dinâmica que Paulo ensina entre os três elementos: o espírito e a carne, e entre eles, a lei. É comum entre as igrejas evangélicas adotar uma de duas posições extremas:

O legalismo, que enfatiza o cumprimento da lei (ou uma lista de regras impostas pela liderança). Parece espiritual, mas na verdade é carnal, pois tenta, por obras, agradar a Deus.

A licenciosidade, que enfatiza a liberdade sob a graça para viver sem condenação. Também parece espiritual, mas na verdade é carnal, pois atende aos desejos da carne, e não busca o que o Espírito deseja.

Ambas as posições ignoram pontos importantes da verdade bíblica. A licenciosidade ignora que a lei não é pecado, é santa (Rm 7.7, 12), portanto a graça não nos dá liberdade para pecar (Rm 6.1, 2). Já o legalismo ignora que querer agradar (Rm 8.8) e obedecer a Deus (1 Jo 5.3) são, de fato, alvos do cristão…mas não pode ser realizado pela carne.

Há alguma obra boa que você possa fazer suficientemente para ser reconciliado a Deus pelo seu próprio esforço? (Isso é um exemplo de querer alcançar a justiça pela carne.)

Há algum pecado que possa separá-lo do amor de Deus em Cristo, fazendo-O abandonar um dos Seus filhos adotivos? (Isso é um exemplo de manter ou perder a santidade pela carne. Em caso de dúvida leia, Rm 8.33-39.)

Faz sentido querermos a vida eterna que Deus oferece em Cristo sem querer ser guiado pelo Espírito que O ressuscitou e que veio habitar em nós assim que cremos nEle? (Isso é um exemplo da licenciosidade—achar que a liberdade em Cristo é estar livre para fazer qualquer coisa.)

MÃOS ESTENDIDAS

O apóstolo Paulo explica, “Porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas não consigo realizá-lo. Pois o que faço não é o bem que desejo, mas o mal que não quero fazer, esse eu continuo fazendo” (Rm 7.18, 19). E conclui, “Miserável homem eu que sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte?” (Rm 7.24). Qual é a solução então para a grande pergunta de Paulo?

Bom, a resposta simples é Jesus Cristo (Rm 7.25).

Mas como isso funciona em nossa vida diária? O primeiro passo é uma avaliação honesta e bíblica das atitudes e comportamentos que você tem diariamente. A marca do filho de Deus em Romanos 8 é ser “guiado pelo Espírito”. Você está sendo guiado por Ele?

Leia Efésios 4.22-25.

Aliste as atitudes e os comportamentos na sua vida que refletem uma “mente voltada para o que a carne deseja” (Rm 8.5a).

Que passos você está tomando para despir-se destas coisas?

Usando como base a lista que você fez, procure as atitudes e os comportamentos prescritos na Bíblia para refletir uma “mente voltada para o que o Espírito deseja” (8.5b).

Que passos você está tomando para revestir-se destas coisas?

Leia Filipenses 4.8.

Vimos que nossa caminhada espiritual está ligada à direção da nossa mente. Este texto diz que devemos pensar sobre o quê? Faça uma lista com cada item do versículo, deixando espaço para escrever entre cada um.

Para cada item, procure ensinamentos bíblicos que ajudarão a estimular os seus pensamentos naquela área. Observe como pensar naquilo que é verdadeiro, por exemplo, ajuda também a apontar mentiras em que você acredita, para você se despir delas.

MENTES OCUPADAS

Dia 1

Romanos 1.17-32

Dia 2

Romanos 3.1-26

Dia 3

Romanos 4.1-25

Dia 4

Romanos 5.1-21

Dia 5

Romanos 6.1-23

Dia 6

Romanos 7.14-25

Dia 7

Romanos 8.1-17

Tá na Mesa! (3) Muitos Membros, Um Só Corpo

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OUVIDOS ATENTOS

Neste domingo continuamos o nosso Mês da Família na IBABI com a minissérie “Tá na Mesa!”, um estudo bíblico que examina o conceito da igreja como família. Já estudamos os conceitos de Dt 6.4-9 (amar, ensinar, espalhar) e o exemplo da igreja primitiva em Atos 2.42-47 (perseverança, temor, comunidade, unanimidade e reprodução). Neste domingo estudamos a ilustração do apóstolo Paulo em 1 Coríntios 12, que compara a igreja ao corpo.

Neste capítulo, Paulo abordou atitudes e comportamentos errados que surgiram pelo uso indevido dos dons espirituais. Ao invés de enxergar a origem e o propósito dos seus dons, os coríntios estavam usando-os para causar divisão. Hoje, embora alguns dos dons alistados tenham cessado, nós ainda vemos situações semelhantes nas igrejas, por não enxergarmos a igreja como um corpo.

Primeiro, e mais importante, é entender que o corpo é criação de Deus pelo Espírito. Cada pessoa tem, individualmente, os dons, ministérios e formas de atuação que Deus lhe deu pelo Espírito, e isto para o bem comum e de acordo com a Sua vontade. Em seguida, Paulo aponta para o fato que a igreja, como o corpo humano, é uma unidade; os diversos membros devem operar em conjunto. Ao mesmo tempo, o corpo apresenta diversidade, pois cada membro existe para exercer sua função dentro do corpo, sem necessidade de conflito, inveja, cobiça ou desânimo (caso algum membro se sinta inferior). Finalmente, vimos que um corpo saudável tem cuidado dos seus membros, dando tratamento individual àqueles que precisam de atenção especial.

CORAÇÕES ABERTOS

Como observamos, Paulo usou a ilustração do corpo para aplicar ao uso indevido de dons que ocorria na igreja de Corinto. É interessante observar que ao concluir seu ensino Paulo escreveu que passaria a mostrar-lhes “um caminho ainda mais excelente”. (1 Co 12.31). Qual era este caminho? Atuação dentro do corpo que parte do amor bíblico (1 Co 13). Não é acidente que o amor seja a base tanto do ensino de Paulo como da nossa série; afinal, os dois maiores mandamentos que Deus dá aos homens são alicerçados no amor. Como podemos aplicar a ilustração do corpo à nossa situação, já que não enfrentamos os mesmos problemas de Corinto?

O corpo é criação de Deus pelo Espírito Santo. Vemos que muitos enxergam a igreja como invenção humana, e portanto participação nela como uma escolha individual.  Como este ensino contraria esta noção atual? Qual é a importância de Deus ser o criador do corpo? (Veja 1 Co 12.4-7).

O corpo é uma unidade. Quando enxergamos a igreja como um corpo só, vemos facilmente como estes desentendimentos são doentios e improdutivos (Tg 4.1-3). Você está em algum conflito com um irmão em Cristo (da sua igreja ou de outra, com o seu cônjuge ou alguém da família)? Se somos um corpo só, por quê?

O corpo é caracterizado pela diversidade. Deus constituiu a igreja com membros de todo tipo, com dons, ministérios e formas de atuação diferentes. Será que visamos valorizar e potencializar os diversos dons, etc. dentro do nosso corpo? Ou só valorizamos aqueles que demonstram interesses e habilidades iguais as nossas?

O corpo cuida dos seus membros. Cabe ao corpo cuidar dos seus membros, sofrendo quando um membro sofre, lidando com casos de pecado, alegrando-se quando um membro é honrado. Fazemos isso?

MÃOS ESTENDIDAS

Um dos grandes problemas da igreja do século XXI é que existem membros que simplesmente não veem a necessidade de participar do corpo. Ao invés de enxergar a igreja pelas metáforas bíblicas: família, corpo, noiva, etc., com todas as implicações destes retratos, muitos se veem como sócios de um clube, cuja participação é voluntária e não membros de um corpo cuja participação é indispensável.

E você, como você enxerga sua participação na igreja? Se os seus olhos decidissem, a partir de hoje, participar do seu corpo da mesma forma que você participa na sua igreja, quando e quanto eles lhe seriam úteis?

Para termos uma igreja saudável, é necessária a participação saudável de todos os membros (diversidade), com singeleza de coração (unidade), direcionados pelo entendimento que somos corpo porque Deus nos constituiu corpo com a salvação pela graça mediante a fé em Jesus Cristo e nos capacita pelo Espírito Santo para exercer nossa função no corpo, a fim de amar a Deus completamente (Dt 6.5) e amar aos outros como Ele nos amou (Jo 15.12).

A grande pergunta é como? Se não estamos atuando assim, como chegamos a este ponto? Esta tarefa servirá para tomar alguns passos práticos.

Exame de vista. Num papel, avalie honestamente como você tem enxergado a igreja e se esta ótica é coerente com o retrato bíblico de corpo, família, noiva, etc.

Auscultação cardíaca. No mesmo papel, avalie a saúde do seu coração, referente ao amor por Deus e pelos outros. Que determina o ritmo do seu coração, Deus ou alguma outra coisa (idolatria)? O que está fazendo para estimular seu amor por Deus em Cristo?

Prescrição bíblica. Lembre-se de que não lhe falta nada! Procure estudar as Escrituras para entender as riquezas espirituais que você recebeu ao crê em Cristo, para assim colocá-las em prática.

MENTES OCUPADAS

Dia 1

Mateus 22.34–40

Dia 2

Marcos 12.28–34

Dia 3

Romanos 12.1-21

Dia 4

1 Coríntios 12.1-31

Dia 5

1 Coríntios 10.14–17

Dia 6

1 Coríntios 11.23–32

Dia 7

Efésios 4.1–8

Tá na Mesa (2): O Exemplo da Igreja Primitiva

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OUVIDOS ATENTOS

Neste domingo continuamos o nosso Mês da Família na IBABI com a minissérie “Tá na Mesa!”, um estudo bíblico que examina o conceito da igreja como família. Usando como base os conceitos de Dt 6.4-9 (amar, ensinar, espalhar), estudamos o exemplo da igreja primitiva registrada em Atos 2.42-47.

Observamos que aqueles que aceitarem a mensagem acerca de Jesus Cristo pela fé, em amor demonstraram atitudes que precisamos entender e imitar. Eles perseveraram na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas orações. Havia um temor em cada alma que demonstrava sua seriedade quanto as coisas de Deus. Os sinais e as maravilhas feitas pelos apóstolos serviam para encorajar a reverência pela Palavra revelada de Deus. Duas marcas importantíssimas da igreja primitiva foram comunidade e unanimidade. O texto descreve um grupo de pessoas vivendo em união e unidade, com unanimidade de participação e singeleza de coração. O resultado foi que em todo lugar que iam, no templo ou nas casas, eles viviam a fé de tal forma que Deus acrescentava diariamente pessoas aos seus números; eles se reproduziam.

Observamos também que a “cola” que ligava tudo isso não era algo humano—não era os pastores ou líderes, não era os ministérios, programas ou músicas, em fim, não era as coisas que muitos procuram em igrejas hoje—o que os ligava era Jesus Cristo. Eles eram os únicos no mundo que criam em Cristo, e os apóstolos eram os únicos que declaravam a Palavra de Deus sobre Jesus com fidelidade. Com essa única fonte, as pessoas não podiam optar por outras igrejas; havia uma só.

CORAÇÕES ABERTOS

O que mudou, então? Por que temos tantas opções hoje? Por que existem tantas igrejas por aí, algumas que nem ensinam a Palavra, mas insistem em ter o nome de Jesus? Por que temos falta de perseverança, temor, comunidade, unanimidade e reprodução? Cada caso será diferente, mas a resposta mais básica está no texto de Dt 6.4-9. A “cola” que liga e também gera todas estas qualidades é o amor de Deus por nós que leva ao amor por Deus da nossa parte. Como cristãos, sabemos que o amor por Deus só é possível num coração regenerado por Deus, mediante a fé em Jesus Cristo (Ef 2.8, 9). E esta fé só é possível pelo ouvir da Palavra de Cristo (Rm 10.17).

Na sua opinião, quais destas qualidades—perseverança, temor, comunidade, unanimidade e reprodução—estão sendo praticadas com regularidade na igreja?

Discuta com o seu grupo como elas se manifestam na vida diária da igreja.

Como você, pessoalmente, está aplicando estes princípios?

Na sua opinião, quais destas qualidades precisam ser fortalecidas na igreja?

Já mencionamos a relação entre estas qualidades e a “cola” do amor por Deus em Cristo. Que fatores ou circunstâncias estão enfraquecendo o elo entre o amor por Deus e estas dinâmicas na igreja?

O que pode ser feito para estimular o amor de Cristo para fortaleçê-las?

Em que áreas você, pessoalmente, precisa estimular o amor por Cristo?

MÃOS ESTENDIDAS

Ao observarmos as igrejas do primeiro século descritas no livro de Atos, nas epístolas de Paulo e nos outros livros do Novo Testamento, vemos que, mesmo com este início marcante, os membros logo começarem a se distanciar do seu primeiro amor e errar o caminho.

Cada frase em negrito abaixo representa um problema presente numa das igrejas do primeiro século. Leia o texto bíblico após cada frase, e anote num papel a solução dada pelo autor para o problema em questão.

A perda do primeiro amor (cristãos agindo no automático, sem o zêlo dos seus primeiros passos na fé) (Ap 2.4, 5). 

Cristãos que se comportam como descrentes (Ef 4.17–24). 

Membros que estão em desacordo um com o outro (Fp 4.2, 3). 

Ansiedade, temor ou falta de paz (Fp 4.6, 7). 

Cristãos lutando com a imoralidade (1 Co 6.18–20). 

Estes textos são uma pequena fração dos mandamentos e princípios diretos e práticos que a Bíblia oferece para guiar o cristão a viver o amor de Cristo em comunidade—em família—com a igreja. Avalie que mudanças precisam ocorrer na sua vida para que você possa contribuir para uma igreja saudável que vive com perseverança e temor, em comunidade e unanimidade, com reprodução.

MENTES OCUPADAS

Dia 1

Deuteronômio 6.1-25

Dia 2

Atos 2.1-41

Dia 3

Atos 2.42-47

Dia 4

Colossenses 3.1-25

Dia 5

Efésios 4.1-32

Dia 6

Filipenses 4.1-23

Dia 7

1 Coríntios 6.12-20

Tá na Mesa (1): Amor, o Ingrediente Principal

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OUVIDOS ATENTOS

Neste domingo iniciamos o nosso Mês da Família na IBABI, começando também uma nova minissérie, “Tá na Mesa!”, um estudo bíblico sobre a família. Diferente dos outros anos, onde focamos mais na definição literal de família (marido, esposa, filhos, etc.), este estudo abordará também conceitos da igreja como família. Cada estudo apontará para mandamentos e princípios que ajudarão a enxergar a igreja local como uma família composta de famílias.

Neste domingo, estudamos como texto fundamental à série Deuteronômio 6.4-9. Estas instruções, originalmente dadas ao povo judeu à véspera da sua entrada na terra prometida, serviram como guia para todos os mandamentos e princípios da lei. No Seu tempo, Jesus confirmou que o mandamento principal, “Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças” (v. 5), é a base de toda a revelação divina e serve universalmente para toda a humanidade.

Adaptamos um conceito do pastor Matt Chandler para dividir o texto em três partes, três círculos concêntricos. Começando do círculo central, cada princípio é necessário para passar para o próximo círculo, etc. A grande surpresa é que Deus não começou a Sua lei com regras a serem seguidas, mas com um mandamento para cada indivíduo de amar a Deus completamente (v. 5). Sem esse amor, é impossível fazer a segunda parte corretamente; o amor por Deus deve invadir todo o nosso ser. No próximo círculo, Ele lida com o lar, e ordena que devemos em todo momento ensinar a Palavra de Deus aos nossos filhos. Como o amor prescrito no primeiro mandamento, este ensino deve expandir e preencher todos os nossos momentos em família. Quando isso acontece corretamente, transborda naturalmente para fora do nosso lar até a comunidade. Ao ordenar que a palavra fosse escrita e colocada na testa e na mão como também nos batentes e nos portões, Deus visava a Sua Palavra sendo levada para todo lugar que fôssemos, e nossos lares sendo luz para nossa comunidade.

CORAÇÕES ABERTOS

Podemos abrir um pouco mais os princípios de cada parte do texto para uma aplicação espiritual. Lembre-se que a proposta é enxergar estas partes com círculos concêntricos. Do mandamento central, cada instrução depende da instrução anterior.

Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças. (vv.4, 5)

Deus quer ser amado exclusivamente. Como vimos na série sobre mordomia, não podemos servir dois mestres. Também precisamos entender que o amor bíblico é descrito em termos de uma aliança, um contrato—embora inclua elementos emocionais, não se trata apenas de sentimentos. O que temos em nossa vida individual que estimula o nosso amor por Deus e Jesus Cristo?

E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. (vv. 6, 7)

Como pais, temos um dever de ensinar a revelação de Deus para os nossos filhos. Isso não pode ser apenas uma parte da criação dos nossos filhos, deve permear todos os aspectos da vida diária. Você se senta em casa? Você anda (ou dirige) pelo caminho? Você se deita e se levanta? Claro que sim! Mas em todos estes momentos você ensina e fala dos mandamentos e princípios de Deus? Você aproveita toda e qualquer oportunidade para transmitir a Palavra de Deus para os seus filhos?

Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos. E as escreverás nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas. (vv. 8, 9)

Aqui o texto se estende para a comunidade que está além da porta de casa. A Palavra é levada no indivíduo onde quer que vá; está presente de forma intencional em casa; está sendo divulgada para os de fora da unidade familiar. A palavra de Deus está saturando sua vida pessoal e familiar a tal ponto que está transbordando para aqueles que estão na sua comunidade?

MÃOS ESTENDIDAS

Neste maior dos mandamentos, Deus está ordenando que as pessoas O amem. Se usarmos a definição de amor sentimental que está na moda atualmente, ficaria muito difícil obedecer este mandamento. Já pensou? “Você está ordenado a se sentir assim!” O próprio mandamento sugere que Deus está visando algo mais do que mero sentimentalismo; Ele procura uma decisão do indivíduo, “Eu vou amar a Deus”.

Primeiro, precisamos entender o amor bíblico verdadeiro.

Leia 1 Coríntios 13.4-8a e aliste as qualidades do amor bíblico usando suas próprias palavras. Estas qualidades são baseadas no sentimento ou numa decisão pessoal? Ou seja, há alguma descrição no texto que não é válida porque você está se sentindo triste, frustrado, irado ou outra coisa hoje?

Que outros textos bíblicos informam direta ou indiretamente sobre o amor de Deus que devemos imitar?

O segundo passo é remover obstáculos que impedem o crescimento natural deste amor.

Existem inúmeras coisas nesta vida que nós amamos, e demonstramos pelas nossas atitudes e ações. O que você está amando mais do que ama a Deus? Que atitudes ou pensamentos, hábitos ou comportamentos você precisa retirar da sua vida para ter uma visão melhor de Deus para amá-lO?

Finalmente, precisamos cultivar o amor por meio das coisas que estimulam o nosso afeto por Deus e Seu Filho Jesus Cristo.

Anote num papel como seria um dia comum na sua semana (eventos, atividades, etc.). Quantas destas coisas incluem um foco no amor de Deus para estimular o seu amor por Deus? Que atividades você poderia incluir no seu dia para este fim? Que músicas, programações, objetos de arte, literatura, hobbies, etc. podem estimular o seu amor por Cristo?

Você conseguem pensar de que outras maneiras você pode estimular o seu amor por Deus, Jesus Cristo e a Sua revelação?

MENTES OCUPADAS

Dia 1

Deuteronômio 6.1-25

Dia 2

1 Coríntios 13.1-13

Dia 3

Colossenses 3.1-17

Dia 4

Efésios 2.1-10

Dia 5

Efésios 2.11-22

Dia 6

Gálatas 6.1-10

Dia 7

Salmo 127.1-5

Fidelidade com o que pertence aos outros.

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ouvidos-atentos

Neste domingo concluímos a minissérie em três partes, “Vivendo a Mordomia”, na qual estudamos princípios bíblicos de fidelidade, responsabilidade e prestação de contas. Usamos como pensamento principal a frase do apóstolo Paulo, “o que se requer nos despenseiros é que cada um seja encontrado fiel” (1 Co 4.2). Nos norteamos pelo esboço dos princípios de Lucas 16.10-13: Fidelidade 1) nas coisas pequenas; 2) com o dinheiro; 3) com o que pertence aos outros; e, sempre, 4) fidelidade a Deus. Continuar lendo

Fidelidade com o Dinheiro

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ouvidos-atentos

Neste domingo continuamos a minissérie em três partes, “Vivendo a Mordomia”, na qual estamos estudando princípios bíblicos de fidelidade, responsabilidade e prestação de contas. Usamos como pensamento principal a frase do apóstolo Paulo, “o que se requer nos despenseiros é que cada um seja encontrado fiel” (1 Co 4.2). Nos norteamos pelo esboço dos princípios de Lucas 16.10-13: 1 – Fidelidade nas coisas pequenas; 2 – fidelidade com o dinheiro; 3 – fidelidade com o que pertence aos outros; e, servindo de estrutura geral para todos os princípios, 4 – fidelidade a Deus. Continuar lendo